Hülle – Kokon – Gehäuse

Ein interessantes Thema, wie sich Tiere umhüllen, ist der Kokon. Hier sind wir bei den Textilien.

Wenn sich die Seidenraupe in einen Kokon einspinnt, verwendet sie einen Seidenfaden. Ich denke, diese textile Vergangenheit ist bei unserem Bauen zum Großteil in Vergessenheit geraten. Denken wir an nomadische Kulturen – da ist die Hülle, die den Menschen umgibt, sehr oft textiler Natur.

Eine der ältesten gefundenen Textilien ist der sogenannte Pazyryk-Teppich, ein Knüpfteppich aus dem 5. Jahrhundert vor Christus, der im Permafrost der sibirischen Berge gefunden wurde. Auch die Textilien aus dem Salzbergwerk in Hallstatt, die durch die konservierende Umgebung des Salzes so lange überdauert haben, gehören zu diesen Ausnahmen. Im Regelfall werden textile Hüllen nicht so alt. In der Überlieferung kennen wir vor allem Gebäude aus den dauerhaften Materialien Lehm und Stein.

Das Einspinnen in eine textile Faser ist, denke ich, auch eine sehr schöne Analogie zum Tierreich – etwas, das wir aus unserer Vergangenheit herübergerettet haben. Ganz ähnlich erlebe ich das Gehäuse einer Köcherfliegenlarve. Es ist für mich eine schöne Kindheitserinnerung, in einem seichten Bachbett diese Köcherfliegenlarven beobachtet zu haben, die sich aus kleinsten Steinchen ein Gehäuse bauen.

Dieses Gehäuse ist ähnlich eng wie ein Kokon. Im Gegensatz dazu ragt die Köcherfliegenlarve zumindest mit ihrem Kopf und ihrem Brustteil aus diesem Gehäuse heraus, um sich fortzubewegen. Im Bedarfsfall kann sie sich jedoch zurückziehen und in dieses Gehäuse flüchten.

Die etymologische Bedeutung des Begriffs „Gehäuse“ meint in einer Bedeutung die Einheit des Gebäudes mit dem Bewohner. Es ist diese Dualität: Das Gebäude, das Gehäuse, ist erst komplett, wenn der Bewohner drinnen ist.

Bei diesem Gehäuse fällt mir auch das Motiv des Hieronymus im Gehäuse ein. Der heilige Hieronymus, ein Kirchenvater, war derjenige, der die Bibel ins Lateinische übersetzt hat. Zu diesem Zweck zog er sich aus der Krise heraus in die Wüste zurück. Dieses Motiv des Hieronymus im Gehäuse finden wir in berühmten Darstellungen – von Albrecht Dürer und besonders schön in einem Gemälde von Caravaggio, wo ein Lichtstrahl in dieses Gehäuse eindringt. Das ist eine ganz enge Mönchszelle.

Dieses Gehäuse des Hieronymus erinnert mich in seiner Enge auch an die Hülle und das Gehäuse der Köcherfliegenlarve und an das Gehäuse der Schnecke. Und an die Mönchszelle als Gebäude, in dem sich der Mensch einen engen Raum bildet, um in diesem engen Raum eine herausragende intellektuelle Leistung zu erbringen.

Wie die Tiere.

Fünf Gedanken zu Archetypen des BauensGesprochen hat Friedrich IdamIdee und Produktion: Lothar Bodingbauer

Die nächste Folge (Nummer drei): Die Trennung von Räumen